梨花风起正清明，又是一年清明节。每当这个时候，人们纷纷走出家门到墓园祭扫先人，与此同时各种印刷精美的冥币、豪华的纸质别墅、摇钱树、豪车、美女等祭祀用品也蜂拥上市，在菜市场、小区门口、马路街边贩卖兜售。“爆竹震天烟袅袅、纸钱香火照天烧”的场景又一次呈现在人们的眼前，据有关部门统计，我国每年清明期间用于祭祀焚烧的纸张高达千吨以上，清明节当天全国“白色消费”超过百亿元。而由此造成的空气污染更是加重了雾霾，提倡文明祭祀，环保祭祖正逢其时。

“移风易俗，天下皆宁”。据民俗专家考证，在战国时代以前古人下葬既没有标志，也不用祭拜，更谈不上烧纸，战国时代之后古人为了便于辨认，开始设立坟头和培土，唐宋以后把纸钱挂在墓地的树枝上、竹竿上、压在坟头上，而真正扫墓烧纸是在明代之后才出现的，目前的许多祭祀习俗，都是从古代社会到现代社会的进程中，不断增删和改进的结果。

“不破不立，不止不行”。习俗也需要革故鼎新的，雾霾让更多人看到烟花爆竹的另一面，城市的扩张、耕地的减少也正在推动着丧葬方式的变革。敬重祖先、祭奠先人，并非一定要燃放和焚烧祭品，把纸钱换成鲜花、把哀思诉诸网络、用踏青遥祭避开祭祀拥堵，扫去一方尘埃、擦亮一张照片、说上一段心里话，就能够达到祭祖拜宗、慎终追远的目的。

“生，事之以礼”。清明节最本质、最人文的内涵是崇尚孝道，如果离开了这一点，去追求“祭之以礼”，不仅背离了清明节的本意，而且还亵渎了先祖的英灵，亲人在世时能够厚养之，过世时能够哀思之就是最大的孝道。

清明是节气兼节日的民俗大节，蕴含着极为丰富的文化内涵，弘扬清明节的内涵，需要张扬节庆的传统内容，让清明扫墓方式更加多样清新，抛弃那些污染空气环境、追求铺张奢华、败坏社会风气、造成安全隐患等非文明方式，让传统文化找到符合时代的文明表达方式，以此来见证当今社会的文明与进步。